 | Κυριακή Θεοδώρου Και όσοι εκμεταλλεύονταν -νέμονταν την πεδιάδα των Πελασγών και αυτοί που είχαν -ποτ κατείχαν την Άλο και την Αλίκη και την Τραχίνα τη Φθία και την Ελλάδα με τις όμορφες γυναίκες, αρχηγός σ’ αυτούς με 50 πλοία ήταν ο Αχιλλέας.....Υπάρχει άλλη Άλος πλην της Άλου στον κόλπο του Αλμυρού? Μέχρι στιγμής όχι! Και μάλλον δεν υπάρχει σίγουρα άλλη. Ο αρχαίος Αλμυρός λοιπόν το αρχαίο λιμάνι ήταν του Αχιλλέα του μεγαλύτερου ομηρικού ήρωα και παππού του Μεγαλέξανδρου. Και αν μπορεί κάποιος ας με διαψεύσει. Αυτά λέει ο Όμηρος για την τρωική εκστρατεία στο Β της Ιλιάδος. Και προσοχή ....άλλο νέμομαι άλλο έχω στα α.ε και στα ν.ε. |
Όσοι νέμομταν λέει το Άργος το Πελασγικό.....δηλαδή όσοι είχαν διαιρέσει και εκμεταλλεύονταν, αυτή είναι η ακριβής έννοια του ρήματος την πεδιάδα των Πελασγών.....και όσοι κατοικούσαν και είχαν τις υπόλοιπες πόλεις.....αναφέρεται λοιπόν σε μια ευρύτερη περιοχή πλην της Φθίας όπου κατοικούσαν Πελασγοί....η πιθανόν αυτές οι πόλεις να νέμομταν το Άργος το Πελασγικό και οι κάτοικοι τους να είναι απόγονοι Πελασγών.....πάντως και ο Παγασητικός μέχρι Βενετών ονομάζονταν Πελασγικός, δηλαδή σε όλη την αρχαιότητα και το Βυζάντιο....μετά έγινε corfo di Armyro.....και στα νεότερα χρόνια έγινε Παγασητικός....επειδή λοιπόν "αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις".....βγάλτε αβίαστα τα συμπεράσματά σας.......για το που ήταν οι Πελασγοί, οι Φθιώτες, οι Αχαιοί Φθιώτες ...είμαστε εμείς....τα δείχνει ο χάρτης στο Γιαννοπούλειο μουσείο του Αλμυρού......για το ποιοι και που ήταν οι Μυρμιδόνες του Αχιλλέα και ο ίδιος ο Αχιλλέας.....και μετά αφού σκεφτείτε.....σκεφτείτε και τα περί επισκεψιμότητας και μπραντνειμς για τον τουρισμό κλπ.....γιατί δόξα τω θεώ αναμνηστικά αγαλματάκια του Αχιλλέα θα βρεις στην Κέρκυρα, αλλά όχι εδώ πάντως. ΓΙΑΤΙ άραγε??Αλλά θα αρθρογραφήσομε προσεχώς περί αυτών όλων πιο αναλυτικά αγαπητοί φίλοι.
Αρχαιολογία
Elena Koumpenaki
Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ
Ερυθρόμορφος αμφορέας του «Ζωγράφου του Αχιλλέα» που χρονολογείται γύρω στο 450 π.Χ.
Ύψος 59,8 cm.
Προέρχεται από το Vulci της Ετρουρίας και βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο του Βατικανού. Στην μπροστινή όψη δεσπόζει η μορφή του Αχιλλέα με πολεμική εξάρτυση, που πατάει επάνω σε μια ζώνη διακοσμημένη με μαίανδρο. Η απουσία κράνους και κνημίδων καθώς και τα γυμνά πόδια του Αχιλλέα δείχνουν ότι δεν έχουμε μπροστά μας έναν κοινό πολεμιστή, αλλά έναν ήρωα. Στην άλλη όψη του αγγείου εικονίζεται μια ντυμένη όρθια γυναίκα που κρατάει οινοχόη και φιάλη, προφανώς για να κάνει σπονδή πριν ο Αχιλλέας ξεκινήσει για τη μάχη· ίσως είναι η Βρισηίδα. Το στήσιμο, με το βάρος του σώματος να πέφτει στο αριστερό σκέλος και με το δεξιό πόδι να ακουμπάει στο έδαφος μόνο με τα δάχτυλα, φέρνει στον νου τον Δορυφόρο του Πολυκλείτου. Ο αγγειογράφος, που είναι ένας από τους πιο άξιους της γενιάς του, οφείλει το όνομα με το οποίο είναι γνωστός σε αυτή την παράσταση· λέγεται «ζωγράφος του Αχιλλέα».
Ερυθρόμορφος αμφορέας του «Ζωγράφου του Αχιλλέα» που χρονολογείται γύρω στο 450 π.Χ.
Ύψος 59,8 cm.
Προέρχεται από το Vulci της Ετρουρίας και βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο του Βατικανού. Στην μπροστινή όψη δεσπόζει η μορφή του Αχιλλέα με πολεμική εξάρτυση, που πατάει επάνω σε μια ζώνη διακοσμημένη με μαίανδρο. Η απουσία κράνους και κνημίδων καθώς και τα γυμνά πόδια του Αχιλλέα δείχνουν ότι δεν έχουμε μπροστά μας έναν κοινό πολεμιστή, αλλά έναν ήρωα. Στην άλλη όψη του αγγείου εικονίζεται μια ντυμένη όρθια γυναίκα που κρατάει οινοχόη και φιάλη, προφανώς για να κάνει σπονδή πριν ο Αχιλλέας ξεκινήσει για τη μάχη· ίσως είναι η Βρισηίδα. Το στήσιμο, με το βάρος του σώματος να πέφτει στο αριστερό σκέλος και με το δεξιό πόδι να ακουμπάει στο έδαφος μόνο με τα δάχτυλα, φέρνει στον νου τον Δορυφόρο του Πολυκλείτου. Ο αγγειογράφος, που είναι ένας από τους πιο άξιους της γενιάς του, οφείλει το όνομα με το οποίο είναι γνωστός σε αυτή την παράσταση· λέγεται «ζωγράφος του Αχιλλέα».
