Μιχάλης Παλικισιάνος

​Στην Ιλιάδα φίλες και φίλοι μας, βλέπουμε τον Αχιλλέα τελικά να σκοτώνει τον Έκτορα, και μετά από κάποιες ημέρες, ο Πρίαμος, ο πατέρας του Έκτορα, δίνοντας πλούσια δώρα στον Αχιλλέα, παίρνει το σώμα του νεκρού γιου του.
Για 9 μέρες οι γυναίκες της Τροίας τον έκλαιγαν και οι άνδρες έκοβαν ξύλα για την πυρά του.

[Του Τάκη Ευθυμίου]
Πηγές:
1. «Αχιλλέας ο ευάλωτος πολεμιστής», Μεγάλοι Μύθοι των Αρχαίων Ελλήνων, εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ»
2. https://www.protagon.gr/epikairotita/i-troia-
3. https://www.notospress.gr/.../osa-den-xerame-gia-tin...
​

​Τα «Κύπρια Έπη» είναι ένα σημαντικό έργο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας τα οποία κάποιοι απέδιδαν στον Όμηρο. Περιλαμβάνονται στα «κυκλικά ποιήματα» το χαρακτηριστικό των οποίων είναι περισσότερο η χρονολογική καταγραφή και λιγότερο το εμπνευσμένο ύφος τους. Τα ποιήματα αυτά υπήρξαν ερεθίσματα για τις συγγραφικές ιδέες των μετέπειτα τραγικών ποιητών. Τα «Κύπρια Έπη» έφθασαν σε εμάς μέσω μιας σύνοψης που έγραψε ο Πρόκλος, τη «Χρηστομάθεια».

​H πήλινη πλάκα που διασώζει 13 στίχους της Οδύσσειας, η οποία βρέθηκε τον περασμένο Ιούλιο στην Αρχαία Ολυμπία, συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο με τις δέκα σημαντικότερες ανακαλύψεις του 2018, που δημοσιεύει κάθε χρόνο το έγκυρο αμερικανικό περιοδικό «Archaeology».

​Πηγή: Μυρμιδόνες

​Aρχαιολόγοι  από τα Πανεπιστήμια όλου του κόσμου  βρίσκονται για έρευνες στον Αρχαιολογικό χώρο της Κουτρουλού Μαγούλα στην περιοχή του Δομοκού. Οι ανασκαφές και οι έρευνες  συνεχίζονται  με το ενδιαφέρον των  Πανεπιστημίων να εξακολουθεί να είναι έντονο  εδώ και αρκετά χρόνια για τον προϊστορικό οικισμό .
Εχθές πραγματοποιήθηκε η τελετή λήξης των ανασκαφών  και ανανεώθηκε το ραντεβού για του χρόνου

Πηγή: lamianow.gr

​Πρόκειται για ένα σπουδαίο για την πόλη μας αρχαιολογικό project, πενταετούς διάρκειας, εγκεκριμένο από το Υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο ξεκίνησε το 2018, με την προηγούμενη δημοτική αρχή, με τον Καθηγητή Αρχαιολογίας και Πρόεδρο του Μυκηναϊκού Ιδρύματος, κ. Χριστοφίλη Μαγγίδη και συνεχίζεται από τη σημερινή διοίκηση. Το τελευταίο διάστημα στο έργο συμμετέχει και η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας και ο Περιφερειάρχης Φάνης Σπανός.

​Πηγή: Ιστορία – Αρχαιολογία

​«Βάζει τη γης, βάζει τη θάλασσα, βάζει τα ουράνια απάνω, βάζει τον ήλιο τον ακούραστο, τ’ ολόγιομο φεγγάρι, κι’ όλα τ’ αστέρια, ως στεφανώνουνε τον ουρανό…» Έγραψε ο Όμηρος στους 134 στίχους του στην Ιλιάδα, για την μυθική ασπίδα του Αχιλλέα. Μια ασπίδα έργο τέχνης, από τα εντυπωσιακότερα αντικείμενα της αρχαίας ιστορίας. Το θρυλικό δημιούργημα που κατασκεύασε ο Ήφαιστος, κρύβει μεγάλους και μικρότερους συμβολισμούς.

Πηγή: Δημήτριος Γ Κοίλιαρης
 5 Μαΐου 2022 

Αναγκαία προλογική διασάφηση-παραδοχή
​
 Στο περιθώριο της ανά χείρας σύντομης, πλην, περιεκτικής εργασίας, της οποίας σκοπός και επιδίωξη είναι η παύση και διάλυση της αοριστίας και της συγχύσεως εν σχέσει με την περιοχή και την έδρα της επικράτειας του υπάτου των ομηρικών ηρώων και ο εντοπισμός τους κατόπιν συνοπτικής αλλά εμπεριστατωμένης μελέτης ολίγων αποσπασμάτων των ομηρικών, κυρίως, επών, στο περιθώριο, επαναλαμβάνω, της εργασίας αυτής προκύπτει, μεταξύ των άλλων, και τούτο το βασικό στοιχείο: Όντως η Τρωική εκστρατεία την αυγή, την ανατολή του 12ου π.Χ. αιώνος είχε στόχο τη διάνοιξη εμπορικού δρόμου προς την Προποντίδα και τον Εύξεινο πόντο, την οποία παλαιότερα οι Αργοναύτες δεν είχαν κατορθώσει, και φυσικά προς τη δυτική Μικρά Ασία, περιοχή την οποία ήλεγχαν, περιφρουρούσαν και υπερασπίζονταν οι Τρώες.

Πηγή: pentapostagma

Για την κατασκευή της ασπίδας του Αχιλλέα επιστράτευσαν και ο Ήφαιστος και ο Όμηρος όλη τους την τέχνη. Η ασπίδα του Αχιλλέα είναι ένας ύμνος στην τεχνολογία, μια ποιητική παρουσίαση του πλέον περίφημου σε τέχνη έργου της ομηρικής εποχής.

​Πηγή: Αρχαία Ελλάς

​Ο Νεοπτόλεμος οποίος ονομάζεται και Πύρρος  ήταν γιος του Αχιλλέα και της Δηιδάμειας και ανατράφηκε στο ανάκτορο του παππού στη Σκύρο.

Μετά το θάνατο του Αχιλλέα ο Νεοπτόλεμος πείστηκε από τον Οδυσσέα να πολεμήσει στην Τροία γιατί ήταν δισέγγονος του Αιακού. Σύμφωνα με το χρησμό ή Τροία δεν θα έπεφτε χωρίς τη βοήθεια του απογόνου του Αιακού, μιας και αυτός είχε βοηθήσει την κατασκευή των τειχών της .

Ο Νεοπτόλεμος φορώντας τον θώρακα και τον οπλισμό του πατέρα του Αχιλλέα, που του τα είχε δώσει ο Οδυσσέας αναδείχθηκε σε ήρωα της άλωση της Τροίας, ήταν από τους πρώτους που εισχώρησε στην Τροία εξερχόμενος από το δούρειο ίππο.

Σκότωσε τον Πρίαμο και τον γιο του Έκτορα Αστυάνακτα και θυσίασε στον τάφο του πατέρα του την κόρη του Πριάμου Πολυξένη. Μαζί του ως λάφυρο πήρε την συζύγου του Έκτορα Ανδρομάχη.


Για την επιστροφή του υπάρχουν διάφορες παραδόσεις. Σύμφωνα με μία εκδοχή εγκαταστάθηκε στην ήπειρο και έγινε βασιλιάς των Μολοσσών, ενώ μία άλλη εκδοχή αναφέρει ότι επέστρεψε στην πατρίδα του και παντρεύτηκε την κόρη του Μενέλαου και της Ελένης Ερμιόνη, την οποία όμως ο πατέρας του είχε υποσχεθεί προηγουμένως τον Ορέστη.

Ο Ορέστης φέρεται να σκότωσε τον Νεοπτόλεμο στους Δελφούς όπου έλεγαν πως υπάρχει και ο τάφος του Νεοπτόλεμου. Οι κάτοικοι της περιοχής τον λάτρευαν σαν ήρωα.

Ο Παυσανίας αναφέρει ότι σκοτώθηκε από ιερέα του Απόλλωνα πάνω στην εστία του ναού.

Σύμφωνα με την παράδοση ο τάφος του βρισκόταν κοντά στην είσοδο του ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς. Αργότερα τα λείψανα του μεταφέρθηκαν σε τέμενος που αφιερώθηκε στην μνήμη του.

Το τέμενος βρισκόταν στο ύψος του ναού του Απόλλωνα βορειοανατολικά αυτού και δυτικά της στοάς του Αττάλου. Εντός του  υπήρχε ο τάφος του καθώς και βωμός στο βόρειο τοίχος της περιβόλου

Το 333 π.Χ. μετά τη μάχη της Χαιρώνειας ανακαινίστηκε  από τους Θεσσαλούς οι οποίοι τον τιμούσαν ιδιαίτερα.

​Η Ιλίου Πέρσις, ένα από τα χαμένα έπη του τρωικού κύκλου, περιέγραφε την άλωση και καταστροφή της Τροίας από τους Αχαιούς. Ως δημιουργός του φερόταν ο ποιητής του 8ου π.Χ. αιώνα Αρκτίνος ο Μιλήσιος, πιθανολογούμενος συγγραφέας επίσης της Αιθιοπίδος και της Τιτανομαχίας.